Вавилон считался великим градом, который создали где-то шесть тысяч лет назад . У жителей города была своя любимая защитница полового акта и рождаемости . Во славу ее создали великолепные ворота, которые задумывались ради неких церемониальных нужд и соединяли свои функции с требованиями храма . Одним из главных мероприятий считался новый год. В такой день восхваляли божество, так как бог отец был обязан слиться с божеством-женщиной. Подобное действо имело ярко выраженный половой отпечаток . Под крышей святилища , посвященного этой богине, жрица на протяжении длительного времени ожидала появления главного бога, чтобы отдаться ему в любое время так, как могут одни путаны Киева . Но в новый год в келью послушницы заступала другая , более знатная женщина , для которой такое событие являлось великой фортуной и привилегией . Известно, что , по завершению такого полового акта никакая женщина не оказывалась на сносях . В то же время весь народ вместе с другими служительницами богини , употребляя спиртные напитки , совершал сексуальные вакханалии в доме любви . C течением времени этот ритуал посвященный богине преобразовался в классическую индустрию интим услуг , которая давала доход святилищу, и завлекала в такую индустрию каждую женщину города. Местные жительницы были обязаны таким же образом , как и индивидуалки Киева , довериться возжелавшему их иноземцу за некую сумму. Когда некая женщина прибыла в сад, принадлежащий святилищу, то женщина не имеет права покинуть это место , пока не проведет интим отдых с неким приезжим. Какой бы маленькой не являлась , предлагаемая тем человеком плата , девушка не должна была отказаться , так как она добывала средства для святилища , предназначенного богине секса. Отбыв этим своим деянием работу божеству , женщина бросала святилище и имела право более в храм не наведываться, какие бы деньги ей не сулили , потому что свой долг она уже сделала. Какой-то историк отмечал , что обаятельные жрицы довольно быстро забывают святилище. Те , кто не обладает красотой , может задержаться тут на долгое время , до того часа, покуда не продаст секс услуги Киева во славу любимой богини. Этот же историк , усиливая свои наблюдения , изрекает , мол на фоне религиозной сферы услуг в этом городе были сильно ухудшены нравы . Весь большой город целиком окунулся в распутство. Отцы и матери спокойно воспринимали то , что их дети продавались всем желающим . Мужчины спокойно смотрели , как их вторые половины проделывали то же, что и проститутки Киева . Известно, что несдержанно себя вели не только простолюдинки , но и именитые женщины с детьми. В тот исторический период храм божества уже был мал для каждого желающего получить интим досуг , и толпы девушек распространялись за его пределы . Жрицы , трудящиеся здесь , ощущали себя в большой безопасности , но им приходилось постоянно осуществлять пожертвования во славу божества зарождения жизни. В конце концов такое изобилие женщин , которые проявляли себя также как путаны Киева , и распутство мужиков, привели в финале к развалу подобного замечательного города, который построили в междуречье . Все люди города развлекались на торжестве , в ту минуту, когда враги напали на Вавилон. По этой причине он был взят практически без боя .